باز این چه شورش است که در خلق عالم است؟ 

باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است؟

وقتی ماه محرم فرا می رسد گویی سراسر عالم را غم و انده، سوگ وعزا گرفته و

تمام موجودات عالم عزا دارند؛ این ماه محرم که امروزه تنها شیعیان به عزاداری

آن می پردازد، یکی از ماه های چهار گانه ی حرام است که در آن ها مردم به صلح

 و آرامش به سر می بردند؛ قاتل و مقتول، ظالم و مظلوم، ارباب و رعیت،

عرب و عجم، همه و همه کنار هم گرد می آمدند؛ با هم دیگر معامله می کردن،

باهم دیگر صحبت می کردند، احتیاجات همدیگر را برآورده می ساختند، وحرمت

 این ماه ها را نگه می داشتند؛ اما دریک زمانی، در یک سرزمینی که امروزه

 کربلایش خوانند کسی یا کسانی بودند که این حرمت را شکستند و این سنت

 دیرینه را پاس نداشتند؛ دست به جنایت زدند، آن هم چه جنایت بزرگی!

 " لا حول ولا قوه الا بالله" فرزند عزیز پیامبر اسلام (ص) فرزن علی (ع)

فرزند فاطمه زهراء (س)، آنکه ریحانه رسول بود، آنکه از جوانان اهل بهشت

 بود ... امام حسین (ع) و یاران آن حضرت،دنیا و اهل دنیا، زمین و زمان را

برآن حضرت و اهل و عیالش تنگ گرفتند آن قدر که امام (ع) مجبور شد

 به محل امن الهی ( مکه مکرمه ) پناه ببرد، در آن جا هم در امان نبود،

راه دور و دراز و پر از خوف خطر در پیش گرفت، راه کربلا،

 راهی که پراز دشواری ها و بلا ها بود؛ راهی که هرگز به مقصد منتهی نمی شد

و یا شاید مقصود این کاروان همین سرزمین بود! سرزمینی که دری بود

از درهای بهشت برای ورود این بی پناهان روی زمین و برای رهایی

این بهشتیان از جهنم و جهنمیان روی زمین تا با شهید شدن و پیکار در راه

خدا به خدا و رسولان و خوبان ملحق شوند و درجوار آنان آرام گیرند؛ آری آنان

رفتند وبا فدانمودن جان عزیز شان و ریختن خون پاک شان، شعارپیروزی

 خون بر شمشیر را سردادند، که درود خداوند بر شهیدان کربلا باد

عید سعید غدیر و عقد اخوت

ضمن عرض تبريك دو باره به مناسبت عید سعید غدیر؛

مسئله ی برایم پیش آمده است، می خواهم نظر شما دوستان را در این زمینه بدانم.

در روز عید غدير، خبری را از تلویزیون شنیدم که امروز عقد اخوت در مساجد سراسر

کشور اجرا می شود، از این خبر تعجب نکردم، زیرا این مسئله  را يك امر ساده ی

ظاهری و نمادین تلقی نمودم و از آن مراسم های که هر از گاهی در کشور جمهوری اسلامی

ایران برگزار مي گردد و جنبه ی شعاری دارد.

اما در همین روزتلفن های برای شد و از صیغه و آیه ی از من سوال شد که در این روز برای

اجرای عقد اخوت خوانده می شود !

من که اطلاعی در این مورد نداشتم و برایم این امر سابقه نداشت تعجب کردم و از طرفی خودم را

سر زنش کردم که چرا در این مورد اطلاع ندارم، نکند این یک مسئله ی شرعی باشد و من ازآن

غافلم؟! به هرصورت با عذر خواهی زیاد جواب آنها را ندادم و گفتم من در این مورد اطلاعی

ندارم.

حالا دست استمداد به سوی شما دوستانی که در مورد این مسئله اطلاعات کافی دارید، دراز نموده ، از

شما می خواهم که مرا یاری نمایید تا در آینده شرمنده عزیزان نشوم.

با تشکر و آرزوی موفقیت .

باسلام خدمت برادران محترم

به مقتضای مطالب بالا بنده بر آن شدم تا استفتائی داشته باشم از خدمت حضرت 

آیت الله مکارم شیرازی مد ظله العالی که متن سوال و جواب آن درپی خواهد آمد

ای علی تو نشان هدایت این امتی؛ هر که تو را دوست بدارد ، رستگار شود و هر که

 تو را دشمن بدارد ، به هلاک افتد.    پیامبر اکرم (ص)

ولایت علی بن ابی طالب (ع) ولایت خدا و محبت او عبادت خدا و پیروی از او فریضه ای

از جانب خدا است . پیامبر اکرم (ص)

هر که من مولای اویم پس علی مولای او است .  پیامبر اکرم (ص)

روز غدیر خم برترین عید امت من است .  پیامبر اکرم (ص)

خداوند پس از غدیر خم برای کسی حجت و عذری باقی نگذاشت .  حضرت فاطمه زهرا (س )

آرزوی هر مسلمانی این است که به حج بیت الله الحرام مشرف شوند

این آرزو نسبت به هر فرد فرق های فراوانی دارد

یکی برای سیاحت و دیدن کشور ها می رود

دیگری برای اینکه به عهده اش گذاشته اند

و دیگری برای اسم و رسم

و یکی هم برای اینکه آرزو یش این است

 در نهایت یکی برای اینکه علاوه بر آرزو عشق می ورزد

به هر صورت اگر این تشرف به عنوان عشق که عشق الهی است باشد

خوشا به حال آن کس.

و برای کسانیکه به این امر موفق می شوند آرزوی قبولی داریم .

امادر این میان نباید از حج اکبر غافل شد!

 حج اکبر قبل از حج اصغر( اعمال مخصوص حج) است که هما نا عمل به

دستورات الهی در امور زندگی روز مره می باشد . شرعا وقتی حج برای

شخصی واجب می شود که در امور زندگی مشکل نداشته باشد

 و به حج اکبر عمل کرده باشد و باتمام امکانات برای تشرف به حج

آماده شده باشد چه از نظر روحی چه از نظر عملی.

حج فریضه ی الهی است که برای آن ثواب زیادی از جانب خداوند منان در نظر

گرفته شده است،و این فریضه صد البته شرایطی متعددی دارد که با درنظر گرفته

تمام آن شرایط سخص می تواند به حج مشرف شده و از اثرات دنیوی و ثواب اخروی آن

بهره مند گردد؛ حج این فریضه ی بزرگ و مهم الهی که همانا قرار گرفتن در محضر

 خداوند متعال است، وقتی بر شخص واجب می شود که در امور زندگی از نظر مالی، جسمی

و موانع مستطیع باشد و هیچ مشکلی برسر راهش وجود نداشته باشد؛ از همه مهمتر اینکه مالی

را که در این راه به مصرف می رساند از هر لحاظ پاک باشد و هیچ گونه حق الناس و حق الله

به آن تعلق نداشته باشد والا نه تنها حجش قبول نخواهد شد که اصلا حجی برگردنش واجب نخواهد بود .

لذا حج اکبری را که نام بردیم قبل از این بجا آورده باشد؛ که همانا صله رحم، دستگیری بینوایان،

 قربانی نمودن خواسته و امیال نفسانی و رمی شیطان نفس می باشد را به انجام رسانده باشد؛

تا مشمول آیه مبارکه حج گردد و حج مقبول و سعی مشکور داشته باشد.